Una mica d'història

És una de les principals obres culturals de l'edat mitjana i la referència de l'evolució cultural de la música de l'albèniz i altres importants moviments culturals del segle XIX, així com la tendència cap al gegantisme en una àmplia varietat de lletres en el segle XX. Va escriure originalment en francès, encara que després va ser traduït a l'alemany pel poeta Godofredo d'Estrasburg. Posteriorment es va traduir també en anglès, així com a la Noruega. L'obra va arribar a seu desenvolupament artístic ple entre les anglonormandos del segle XII. Diferents versions escrites en el segle XII inclouen els de Béroul i Thomas de Bretanya Eilhart von Olberg, sent la versió de Godofredo de Estrasburg un recull posterior de les tres anteriors. Totes les representacions, el més famós d'ells, a més a més dirigit òpera dirigit per Richard Wagner, pel seu valor literari, misticisme i exaltació de l'amor humà, a més de la seva descripció de la «Minnegrotte» (La Gruta del Amor), és feta per Godofredo.5De l'obra original en francès només va conservar alguns fragments del segle XII, però els Estats parts de la mateixa llegenda escrit pel poeta anglo-normands Thomas de Bretanya serveix com a font principal per a la versió de Godfrey del segle XIII. Ben probablement que llegenda forjase a través de les tradicions orals del folklore local juntament amb antics mites, mites, i figures tradicionals, que és afegir un toc dramàtic quan van ser escrits. Un dels seus fragments diu: aquesta és la meva pregària: prendre l'anell, que és un signe de la fiança entre ella i jo, i en arribar a terra, presentar-se com un majorista de seda i teixits, així que ella pot veure l'anell. Llavors Sabreu que la meva salut del cor i que només ella pot donar confort i que si res moriria. Recordar que nostre passat i la nostra tristesa i tota l'alegria que va ser el nostre amor fidel i tendra. Esperem que els cors es troba força contra la inconstància, malgrat el dolor i l'amargor de l'amor.

Com és conegut avui en dia, és part de l'herència pel romanticisme del segle XIX per l'òpera de Richard Wagner, però les primeres referències escrites apareixen al segle XII gràcies a Guerau de Cabrera, Cercamon i Bernart de Ventadorn provençal trobadors, que teixeix la tradició d'origen celta amb literatura medieval francesa , però al mateix temps demostrar que la història ja era conegut a França abans sent escrit. A causa de la connexió entre la Court d'Enrique II d'Anglaterra i Brittany Tomás, alguns autors han suggerit que la composició de l'obra, datat al 1160, és creació de Leonor de Aquitania, Consort de França i la Reina Inglaterra.La versió de Béroul, situada segons els autors entre 1150 i el 1191 i a punts de venda, consta d'un romanç en vers composta de 4 000 vuit crònica diferents episodis de la llegenda de la forma èpica. No obstant això, és una obra discontínua que permet reconstruir l'argument de la llegenda sobre una base global. Thomas d'Anglaterra es va centrar en alguns fragments, en 1173, però esquerra grans espais buits, així com se centren principalment en el tema d'amor. Seu caràcter líric i més propera a la poesia Provençal considera Thomas més cortès i versió refinada, mutilat encara que al principi, mentre que de Béroul, que tenia cap extrem i també s'estima que li basat en Thomas a continuar els seus, se centra més en qüestió el lloc d'amor i el desig en la societat. Es va estendre per tota Europa, donant lloc a diferents versions de la mateixa història. A Itàlia, segle XIV aparegut dansa «Il lamento di Tristano "i a Espanya, durant el regnat dels Reis Catòlics, que es va fer popular en la cort per mitjà de balades espanyols. Posteriorment, ja al segle XX, es va aplegar a una obra de romanços espanyols anomenada «Nous vells romances flor», per l'erudit medievalista de la "generació del 98" Ramón Menéndez Pidal, durant els anys 50 d'aquest segle.