TRISTANY
Tristany va ser un heroi del folklore de Cornualla i una dels cavallers de la taula rodona, protagonista d'una famosa llegenda medieval, la història de "Tristany i Isolda". Hi ha diferents versions incompletes d'aquesta llegenda, l'acció es troba en els països celtes en el temps de les Croades, i narra les gestes d'un heroi que cometi una greu traïció contra el seu Senyor, per l'amor que sent per la dona. Tristany va ser un nebot del rei Marco de Cornualles, que es va comprometre a portar la princesa irlandès Isolde a aquest desposase amb el rei. No obstant això, després de beure accidentalment un filtre d'amor, tant enamorar a la carretera i Tristany traït el seu Senyor, incapaç de resistir a la passió.
Tristany fa la seva primera aparició en 1232, en una pista del folklore celta que circulen en el nord de França. Encara que les més antigues històries sobre Tristany es perden, sobreviuen alguns deriven. Com és el cas amb altres cavallers de la taula rodona, Tristany i la seva història varien de poeta a poeta. Les dues versions més famosos són els comtes del poeta anglo-normands Thomas i poeta francès Béroul. Chrétien de Troyes també afirma haver escrit una altra versió de la història, encara que hi ha proves físiques confirmar-lo. En una història, Tristany és un imbècil cavaller, que està constantment objecte ridícul, però que no obstant això, va sorprendre tothom en derrotar la gran serp que manté la cova de Micheal.En l'obra de Béroul, Tristany és com valent com qualsevol altre cavaller, encara que ell utilitza trucs i no mantenir un cavaller de la pròpia normes morals. De fet, Tristany és considerat el segon més valent cavaller del món, darrere només Lancelot.En el poema de Béroul, viatges Tristany a Irlanda per portar de tornada a Isolda la rossa, pel seu oncle rei Marco defensen. En el camí, ells accidentalment s'empassa una poció d'amor, que provoca que la parella enamorada desesperadament durant tres anys. Encara que Isolda es casa amb Mark, ella i Tristany es veuen obligats per la poció i cometre adulteri. Tot i que el caràcter noble típic de llegenda medieval haurien avergonyir d'aquests actes, la poció d'amor que els controla allibera Tristany i Isolda d'aquesta responsabilitat. D'aquesta manera, Béroul representa com a víctimes. Els assessors del rei tractar de jutjar per adulteri, però una i altra vegada, la parella utilitza trucs per conservar la façana d'innocència. Finalment, s'ha completat l'efecte de la poció i els dos amants són lliures continuar. Final de Béroul és moral i ambigu. Es diferencia dels seus contemporanis com Chrétien de Troyes i afegeix una mica de mística a la llegenda de Tristany. A més, segons el mite celta, Tristany té un cavall anomenat Bel Joeor.La versió de Thomas freqüentment ha acusat de "cortès" perquè afavoreix la reclamació lírica, l'anàlisi del sentiment d'amor i una certa introspecció. L'acció es limita molt pel que fa a la història de Béroul i en tot moment estan subjectes a empentes emocionals dels personatges, que també va adquirir una dimensió cortesà que falta a la versió de Béroul: així evitar episodis massa realistes i sagnants, com Isolda amb els leprosos; Ell insisteix en les qualitats de Tristany com a jugador de l'arpa i descrit amb profusió l'esplendor del seguici de la Reina, les estàtues de la sala d'imatges, etc. No obstant això, en aquesta versió d'Els Monòlegs de Tristany afecten tres aspectes: la recerca de la felicitat, el desig de canvi, el novelte i els turments que provoquen gelosia i el desig sexual, que són la tomba de l'amor huma per Thomas.
Orígens:
Arrels bretones: fou la tesi del medievalista francès Joseph Bédier totes les llegendes Tristany pogués derivar un sol poema, traduït per Thomas de Brittania al francès d'una font original de Cornualla o bretó. Tristany no era el seu nom real. El seu nom era Drustanus en bretó. La cornualleses recollit com a Trystan i això es va convertir en Tristram als parlants d'anglès. Una tomba que encara roman en peu a prop Fowey, Cornualla, ha gravat a la seva tomba, en un llatí elemental "Drustanus Hic Lacit Cunomori Filius" (aquí es troba Drustanus, fill de Cunomorus). Cunomorus és el nom llatí de la rei Marco de Cornualles, que en la llegenda era un malvat tirà i oncle de Tristany.
Arrels Calcedonianes: té un nom picto (antic nom llatí d'Escocia). Drust és un nom comú dels Reis. Això pot venir d'una antiga llegenda sobre un picto rei que el va matar un gegant en el passat llunyà. Aquesta llegenda es va difondre a través de les illes. Un altre aspecte és el seu Regne, Lyonesse. No hi havia cap tal àmbit. No obstant això, hi ha dos llocs anomenats Leonais: un a Gran Bretanya i un altre en la traducció de la vella francès de Lothian. Si Tristram era el príncep de Lothian, l'origen del seu nom seria més raonable. Lothian eren les zones frontereres del reialme picto i una vegada va ser part de la picto de territori. Tristam podria haver estat un picto príncep sota el regnat d'un rei britànic. Si acceptem aquesta explicació, el que explica l'existència de la Lauda? Es podria adoptat pel marc de la família de Cornualles, que era una pràctica en dret romà.
Tristany a Espanya
Durant el primer terç del segle XIV, l'Arcipreste de Hita llegir un Tristany. Les versions franceses de la història de Tristany va ser traduït al castellà i imprès per primera vegada a Valladolid el 1501, amb el nom de llibre de molt treballadora cavaller Don Tristan de Leonis i les seves grans gestes en armes. Donada la popularitat amb els llibres de cavalleria, l'obra va tenir un èxit considerable, ja que és reimpresa a Sevilla el 1511, 1520, 1525, 1528, 1533 i el 1534 i fins i tot havia continuat en una segona part anomenada jove Tristany, crònica de les gestes d'un fill de Tristan de Leonis cavalleria. El 2011, l'editorial Acantilado publicà la història de Tristany i Isolda, de Joseph Bédier, ISBN 978-84-15277-14-9.
